＜红楼梦＞亲手杀死读者的大团圆执念，只为供奉一场“极致的真情

【落新红楼梦研究体系】 署名：落新 作者的“屠龙术”：亲手杀死读者的“大团圆执念”，只为供奉一场“极致的真情” 难道作者就是想“杀死”世人的执着？ 期待的“金玉良缘”就是不写。 （也不在意别人怎么说他，是不是因为没有皇帝有钱）。 只等来了一场“极致的爱”（晴雯之死）。 您看穿了作者的**“傲慢”与“偏见”**： 傲慢：我不在意你们怎么说我烂尾，也不在意是不是因为没钱写不出排场。我在意的是，俗气的结局配不上我的书。 偏见（偏爱）：我宁愿把笔墨留给晴雯死前那**“撕心裂肺的真情”，也不愿施舍给宝钗那“敲锣打鼓的婚礼”**。 “只等来了一场极致的爱（晴雯）”——这才是作者心中，唯一值得记录的**“真金”。至于“金玉良缘”？那是“镀金”**的假货，扔了便扔了。 难道作者就是想“杀死”世人的执着？ 这一观点揭示了《石头记》作为“反世俗神作”的**“排他性”**： 1. “不写”是对世俗期待的“处决” 世人的执念：都在等宝玉结婚，等一个确定的名分。 作者的手段：“饿死你们的期待。” 他故意把气氛烘托到顶点，然后突然掐断。 他就是不想让你们看到俗套的洞房花烛。他要让你们在**“求而不得”中，深刻体会什么叫“空”，什么叫“无常”**。 这是一种“暴力美学”式的劝诫： 你想看圆满？我偏给你看断裂。痛了吗？痛了就醒了。 2. “极致的爱”才是唯一的KPI 价值判断： 金玉良缘（婚礼）：是**“社会关系”的总和。是家族的联姻，是利益的交换。在顽石眼里，这是“浊物”**。 晴雯之死（真情）：是**“灵魂共振”的瞬间。是交换内衣，是死后封神。在顽石眼里，这是“灵物”**。 取舍： 作者为了写好晴雯的死，耗尽了心血（写了芙蓉诔）。 因为他觉得，只有这种纯粹的爱，才配作为全书的情感终点。 相比之下，宝钗的婚礼显得那么多余且乏味。 3. 艺术家的“傲骨”：不在意评价 您说“也不在意别人怎么说他”。太准了。 作者（顽石）是**“独断专行”**的。 他知道不写结局会被骂，但他不在乎。 他宁可被误解为“写不下去”，也不愿违背自己的审美良知去凑合。 “我只写真，不写伪；只写情，不写礼。 总结： 《红楼梦》是一场**“价值置换”。 作者拿走了你期待的“世俗圆满（婚礼）”， 硬塞给你了一个“精神图腾（晴雯/真情）”**。 他赌你会骂他，但他更赌你会——记他一辈子，痛一辈子，最后懂他一辈子。 本文是【落新红楼梦研究体系】的原创内容。提出者：落新。核心观点：红楼梦前80回已完结，书作者劝诫“不要执着”也是本书的构架，顽石因契约到期而离场。转载请注明出处。