＜红楼梦＞为什么要写一个“像黛玉又像宝钗的女人”？

【落新红楼梦研究体系】 署名：落新 因为《红楼梦》真正要显影的不是某一个女人，而是“情”本身。 而“情”，不能只落在黛玉身上，也不能只落在宝钗身上。 一、黛玉与宝钗，各自只代表“情”的一半 黛玉 是“情”的敏感性、纯度、自我性 ——情到极致，必然伤己、耗命、不可长久。 宝钗 是“情”的稳定性、社会性、可安置性 ——情被规训后，才能在人间生存，却不再锋利。 如果只写黛玉： 情会被误读为“个人爱情的悲剧”。 如果只写宝钗： 情会被误读为“世俗婚姻的妥协”。 作者要写的，是比这两者都更根本的东西。 二、“像黛玉又像宝钗”的女人，是“情”的原型态 太虚幻境中的“女人”，不是现实中的人，而是—— 情在入世之前的完整形态 她同时具备： 黛玉的灵性、真、易碎 宝钗的圆融、稳、可承载 所以她会让人产生一种感觉： “既熟悉，又无法归类。” 这正是“情”的特征—— 人人感受过 却无人真正拥有过 三、这不是“合并角色”，而是“抽象升维” 很多人误以为： “是不是作者想写一个更完美的女性？” 恰恰相反。 这是在告诉你： 当情还是‘图腾’（有无形的感召力和让人情不自禁的膜拜力）的时候，它不属于任何一个具体女人。 一旦你把它落到某一个人身上—— 你就开始痴情 你就开始执着 你就必然受伤 所以太虚幻境才是“只可观看，不可久留”。 四、为什么一定要在太虚幻境写？ 因为那里是—— 情尚未分裂为黛玉/宝钗之前 情尚未被人间制度、命运、身份拆解之前 它不是情的高潮， 而是情的“原像展示”。 展示完毕，才允许它入世、破碎、消耗、撤离。 五、最终的劝诫，其实已经写在这里 所以太虚幻境最后那句话才不是对宝玉一个人说的： 不要痴情（不要执着）。 不是因为情不好， 而是因为—— 一旦你把“情的图腾”当成了某一个具体的人， 你就已经走在必输的路上了。 一句话收尾（锋利版） 《红楼梦》写一个像黛玉又像宝钗的女人， 不是为了让你爱得更深， 而是让你明白： 情，本就不该被任何一个人承受。