学术型摘要-〈落新红楼梦研究体系〉的“读者体验主权论”

署名：落新 本文提出“读者体验主权论”，作为〈落新红楼梦研究体系〉的核心方法论与价值立场。该理论认为，《红楼梦》的意义生成并不依附于单一解释路径（如考据、索隐或诗性审美），而是在读者与文本的当下相遇中生成。每一位读者的即时体验，构成其与文本之间不可替代的“唯一真实”。 在该体系中，“体验即真实”并非否定学术方法，而是明确区分体验的主权与评判的边界：个体的审美感受与生命回应不服从外部裁判；唯当体验被强加于外物（文本、版本、史实）之上时，外物方具备评判资格，并通过内证、考据与外缘材料形成可复核的论证。 “读者体验主权论”主张一种辩证结构：体验是意义生成的起点而非终点，方法是路径而非目的。内证、考据与索隐皆可源于体验，但其有效性取决于是否回到文本结构与可检验材料之中。由此，文本的“他性”得以保留，个人投射亦获得校准。 在此框架下，《红楼梦》被理解为一处“万象具足”的体验场，而非等待被还原的历史隐语系统。意义不以“定论”为目标，而在多义与空白的张力中持续生成。每一次阅读，都是一次新的意义实践。 本文认为，“读者体验主权论”并非方法之争，而是生命与经典文本的相遇方式。它以诗性体验照见真实，以理性边界守住文本，使《红楼梦》从封闭的学术对象转化为持续生长的意义空间。〈落新红楼梦研究体系〉由此期待并托举一种开放的阅读未来——万镜自照，众声有光，万象更新。 一句话方法论（标准版） 〈落新红楼梦研究体系〉以读者的当下体验为意义生成的起点，承认体验即真实；当体验被强加于文本与史实之上时，方引入内证、考据与外缘材料进行可复核的评判，在诗性自由与学术边界之间保持张力与开放。